깊은 물 위에 선 나무, 갑자(甲子)
큰 나무 갑목이 깊은 물 자수 위에 선 일주 갑자. 발밑에 나를 기르는 물(인성)이 가득하고, 그 기운이 멋과 끼로 흐르는 자리를 읽는다.
한눈에
- 일간·일지 · 갑목(甲木), 곧게 솟는 큰 나무가 자수(子水), 한밤중 깊은 물 자리에 앉았다.
- 지장간 · 자수 속 임(편인)·계(정인). 발밑에 나를 기르는 물 기운, 곧 인성이 가득하다.
- 십이운성 · 목욕(沐浴). 멋과 끼가 깨어나는, 흔들리며 빛나는 단계.
- 다시 읽기 · 지혜와 매력을 함께 지녔으되, 마음이 잘 일렁이는 나무.
갑자(甲子)는 큰 나무가 깊은 물 위에 선 모습이다. 갑(甲)은 하늘로 곧게 솟는 거목이고, 자(子)는 한밤중의 깊고 차가운 물이다. 한겨울 어두운 물가에 홀로 선 한 그루 나무. 그 그림에 갑자의 많은 것이 들어 있다.
일주는 나를 뜻하는 일간이 어떤 자리에 앉았느냐로 갈린다. 갑자는 나무인 내가 물의 자리에 앉은 것이다. 물은 나무를 살리는 기운이라, 발밑이 곧 나를 길러 주는 자리다. 자수가 품은 속 기운을 들여다보면 더 또렷하다. 자(子) 안에는 임(壬)과 계(癸)라는 두 물이 들어 있는데, 둘 다 나를 낳아 기르는 인성(印星)이다. 임은 편인, 계는 정인. 어머니 같고 스승 같은 기운, 배움과 지혜의 기운이 발밑에 가득 고여 있는 셈이다.
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그래서 갑자는 머리가 맑고 속이 깊다. 배우기를 좋아하고, 직관이 예민하고, 남의 마음을 잘 읽는다. 다만 발밑이 물이라 마음이 자주 일렁인다. 십이운성으로 갑자는 목욕(沐浴)에 든다. 갓난아이를 물에 씻기는, 멋과 끼가 깨어나는 청춘의 단계다. 일주 자체가 이 목욕에 앉아 있어, 멋스럽고 사람을 끄는 매력이 본바탕에 깔린다. 동시에 그 매력만큼 마음이 흔들리기도 쉽다.
옛 책은 이런 갑자를 두고 총명하나 풍류에 약하다거나, 인기는 많으나 마음을 한곳에 두기 어렵다고 적기도 했다. 갑자라고 다 흔들리는 것도, 다 똑똑한 것도 아니다. 발밑의 물이 나무를 알맞게 적실지 뿌리를 뜨게 할지는 글자 둘로 정해지지 않고, 그 갈림의 정밀한 셈은 뒤에 용신(用神)에서 따로 본다. 다만 한 가지는 분명하다. 발밑의 물은 본디 나무를 키우는 힘이다. 그 깊은 감수성과 지혜가 제 길을 만나면, 일렁임은 흠이 아니라 빛이 된다.
똑똑한 사람이 오히려 더 자주 흔들리는 걸 본 적이 있다. 많이 느끼고 많이 알기에, 마음이 쉽게 일렁이고 한자리에 머물기를 어려워한다. 곧게 솟고 싶은 마음과 자꾸 일렁이는 발밑 사이에서, 그들은 남보다 조금 더 자주 출렁인다. 똑똑하면서도 자주 흔들리던 사람들을 떠올리면, 나는 그 일렁임이 흠으로만 보이지 않는다.
깊이 느끼는 사람은, 그만큼 자주 흔들리는 법이다. 내 일주가 갑자일까 → 첫 분석 보기 다음 편 · 을축(乙丑) → 이어 읽기